Sidney Damasio Machado, L’“Altissimo” e il “Santissimo”. Studio semantico simbolico di due termini chiave degli “Scritti” di san Francesco d’Assisi (Bibliotheca seraphico-capuccina, 107), Roma 2019, 24 cm, 377 p. ill. (€ 30,00) ISBN 978-88-99702-14-4
Personaggio carismatico, evangelizzatore efficace, cantore della bontà del Signore, Francesco di Assisi continua a sedurre uomini e donne di tutto il mondo, superando le barriere cronologiche, culturali, religiose e politiche. Personalità poliedrica, desta meraviglia e ispira molti a intraprendere la strada della riconciliazione con la natura, con gli altri, con Dio e con se stessi. Come spiegare l’attualità e la persistente rilevanza del suo discorso? La domanda richiede risposte diverse, ma tutte orientano verso la potenza di un linguaggio fatto di preghiera, di poesia, di gesti e di simboli. Scrutando l’immaginario di Francesco con rigore metodologico, questo volume evidenzia la simbolica spaziale, presente nel suo discorso, permettendo al lettore di penetrare in qualche modo nell’esperienza mistica di un uomo che si è fatto povero, umile e fraterno, e di mettersi con lui alla presenza del Dio altissimo e santissimo che per noi si è fatto povero e infimo.
ENGLISH: Charismatic personality, powerful evangelizer, singer of the Lord's goodness, Francis of Assisi continues to entice men and women from all over the world, despite the barriers of chronology, spirituality, culture and politics. A multifaceted personality, he arouses wonder and inspires many to take the path of reconciliation with nature, with others, with God and with themselves. How does one explain the timeliness and the perpetual relevance of his discourse? This question has many answers, but all point to the power of language made manifest in prayer, poetry, gestures and symbols. Scrutinizing the imagination of Francis with methodological rigor, this volume highlights the dimensions of symbolism in his discourse, allowing the reader to in some way penetrate the mystical experience of a man who has become poor, humble and brotherly, and to experience with him the presence of the Most High and Most Holy God who became poor and lowly for us.
